/// mondo Rojava: “Non un passo indietro” Messaggio IRPGF / TQILA

Rożawa: “Ani kroku w tył!” Komunikat IRPGF/TQILA

L'attuale rivoluzione sociale in Rożawie (Kurdistan occidentale, Siria) è uno dei più grandi esempi di auto-organizzazione armata autonoma e prassi rivoluzionaria del XXI secolo. La brutale guerra civile in Siria, che causò la morte di mezzo milione di persone, il popolo curdo e di altri gruppi etnici, tra cui Jazydami, arabi, assiri, armeni e turchi e Turkmenami stranieri provenienti da altri paesi al di fuori della regione, hanno affrontato entrambi barbarzyństeu Bashar Al- Assad e teocratico totalitarizmu Daesh (ISIS), al fine di creare un'entità democratica supera lo stato-nazione archetipo.
Oggi, il romanzo esperimento rivoluzionario è minacciata non solo le forze di Assad e Daesh, ma anche le forze fasciste della Turchia; forze imperialiste degli Stati Uniti, la NATO, la Russia, l'Iran e la Cina; incline a collaborare con i nemici della rivoluzione del Kurdistan Regional Government (Iraq); forze interne ed esterne di contro-rivoluzionario, nazionalista borghese e di destra. Curda lotta rivoluzionaria e progetto democratico embrionale konfederalizmu Rożawie sono stati circondati dalle forze barbariche, opportunistiche e imperialisti che cercano di spegnere la fiamma della libertà e sottoponendo la regione ancora sotto il giogo del capitale e dello Stato nazionale siriano. In nome della "sovranità" e "unità" forze imperialiste utilizzano rivoluzionari del Kurdistan per raggiungere i propri interessi nazionali e regionali, e, infine, sbarazzarsi di loro, al fine di proteggere le loro alleanze regionali, gli interessi economici e le posizioni strategiche. potenze internazionali e regionali cercano di continuo l'oppressione, il dominio e lo sfruttamento dei popoli del curdo Iran, Turchia e Siria, pur sostenendo il KRG in Iraq e la borghesia curda, perché serve gli interessi del capitale e collabora con le forze della imperialista e fascista. Questa guerra in mare aperto, forse anche le fasi iniziali della terza guerra mondiale è di fondamentale importanza per i rivoluzionari di tutto il mondo.
Senza pietà criticare la posizione di reazionario e controrivoluzionario di molti socialisti "antimperialiste" e comunisti che hanno sostenuto Assad in nome di "anti-imperialismo", ma non ha riconosciuto la crudeltà e la brutalità di Assad, che ha massacrato e ucciso centinaia di migliaia di siriani. Inoltre, essi chiudono un occhio alla collusione di Assad con Israele, la Russia e gli Stati Uniti e la sua reazione alle politiche dei cittadini curdi e altre minoranze in Siria e ulteriore sostegno per le dimissioni della lotta rivoluzionaria del popolo della Palestina. Dungeons in Siria sono stati e ancora sono pieni di migliaia di nostri compagni rivoluzionari, mentre lo stato schiaccia movimento operaio. Anche prima dello scoppio della guerra civile in Siria, la politica di Assad socio-economico ha favorito riforme neoliberiste e ha affrontato la restante struttura dello stato sociale che esisteva al tempo di suo padre, Hafez al-Assad. Apertamente condanniamo coloro che sostengono la dittatura di Assad, che tende a soffocare la democrazia, l'autonomia e la rivoluzione popolare. Anche noi critichiamo coloro che sostengono le varie fazioni religiose e piccoli gruppi in guerra con Assad che incarnano le forze più reazionarie della regione. Noi crediamo che le forze del PYD, PKK e coloro che sono alleati con loro, sono il più progressista nella regione e li considerano fondamentalmente carattere rivoluzionario.
La lotta per l'autonomia del sociale, la parità di genere, la democrazia diretta e controllata da parte dei dipendenti del settore sono il cuore del progetto Rożawie e le aspirazioni di autonomia del Kurdistan. Noi riconosciamo la lotta contro tutte le forme di kyriarchii e sosteniamo la rivoluzione in corso nella regione. Proprio come Chiapas, Rojava cerca di andare oltre il modello tradizionale di stato-nazione, creando qualcosa di sopra di esso. PKK Abdullah Öcalan e ha a lungo praticato atteggiamento autocritico verso i bisogni della nazione-Stato e lavorato sul quadrante oltre la sua cornice.
Vediamo una rivoluzione nel Rożawie come parte di un più ampio progetto rivoluzionario curdo Comunità Union (KCK). Noi crediamo che la liberazione di tutte le quattro parti (siriana, turca, irachena, iraniana -. Ed. Trans) Per modellare sia essa autonoma o democratico-konfederalistycznego, è necessario completare ulteriormente il genocidio dei popoli curdi e altre minoranze nella regione. Riteniamo inoltre che la lotta contro il nazionalismo, il fascismo e il fondamentalismo religioso richiede una rivoluzione contro il nazionalismo e lo sciovinismo, sulla base della liberazione delle donne, ecologia e komunalizmie. Rojava è un laboratorio e il primo passo verso la liberazione di tutta l'umanità. È una prassi rivoluzionaria, per cui rivoluzionari e anarchici anti-stato possono sostenere Rożawie materia, che in definitiva lo scopo di superare questo paradigma globale.
Nel giugno del 2015. I vari partiti comunisti e un gruppo di anarchici dalla Grecia, ha annunciato l'istituzione della Internazionale Libertaria Battaglione, che ha dovuto combattere e difendere la rivoluzione Daesh in Rożawie mentre combatteva per l'internazionalismo proletario e del socialismo rivoluzionario.
Forze Partito Rivoluzionario Internazionale Partyznackie, combattimento, unito, auto-organizzato gruppo anarchico lotta armata, ha cominciato a studiare il conflitto e come meglio potrebbero essere coinvolti in essa. IRPGF ha accompagnato da Oriente e Occidente, tra cui i curdi, che si identificano con i diversi gruppi etnici, di genere e sessuale. I nostri membri si identificano come anarchici, comunisti anarchici, anarcosindacalisti, anarchici sociali, anarchici queerowi, Anarcha-femministe, comunisti libertari, socialisti libertari e marxisti antyautorytarni. La nostra unità si manifesta, tuttavia, l'impegno per anarchico principi e valori. Come tale abbiamo sentito l'importanza dei combattimenti in Rojawie e la lotta più ampia in Kurdistan, in Turchia e nella regione, e quindi abbiamo deciso, come un collettivo, di unirsi alla lotta e creare una base permanente nella regione.
Dal momento che l'annuncio pubblico della nostra esistenza e l'appartenenza al Freedom Battaglione Internazionale nella primavera del 2017. Gli utenti del forum, ed i membri hanno lottato e continuano a lottare sotto la nostra bandiera, sia nella battaglia di Tabke, e l'offensiva in Raqqa. Da allora IRPGF è entrato nel team di gestione di IFB, che serve a fianco MLKP, ci costringe libertario (Dio) e l'Esercito di liberazione dei lavoratori e dei contadini Turchia (TİKKO) nel campo delle amministrative e comandante sia politicamente che militarmente. L'antifascismo e l'internazionalismo rivoluzionario motivano di combattere insieme ad altre forze della guerriglia e le masse popolari esercito nella lotta contro il fascismo, sia da Daesh e le altre forze ostili, come ad esempio lo Stato turco.
Attualmente compagni IRPGF di stanza a Raqqa e partecipare a operazioni contro IFB Daesh, alcuni di loro sono passati attraverso feroci scontri, agguati e miniere, scontri con mortai, droni e attentatori suicidi. Le nostre forze non sono unità a breve termine, ma si preparano a rimanere nella regione e all'estero sono disposti a sostenere le rivoluzioni sociali, ovunque si verifichino, che fa parte della solidarietà rivoluzionaria internazionale. IRPGF come organizzazione membro della Freedom Battaglione International è direttamente sotto il comando di YPG, tuttavia, SDF gli permette di conservare una notevole indipendenza.
24 Luglio 2017 r. IRPGF ha annunciato la formazione del gruppo Insurekcyjno Queer Liberazione (TQILA) sottogruppi IRPGF. Gli anarchici in queerowi IRPGF hanno preso l'iniziativa di creare un sottogruppo del pieno sostegno di tutta la collettività. L'idea di una specifica unità per le minoranze sessuali e il sesso è nato da una lunga lotta molti dei nostri compagni, che sono persone Vicino-queerowymi. Alcuni di noi provengono da Kurdistan, e altri provenienti da altre parti del Medio Oriente. Abbiamo una buona comprensione del sesso marziale e minoranze sessuali, che continua nella regione. Crediamo che, come una persona proveniente dal queer e attualmente residente in Medio Oriente, una delle maggior parte delle azioni radicali, che noi possiamo fare è l'annuncio della nostra esistenza che non esistono le persone ei governi che continuano a rivendicare. Noi esistiamo e combattiamo la tirannia, l'oppressione e di dominio, insieme con le persone che ci hanno visto, sono venuti ad amarci così come siamo, e non secondo gli stereotipi o trattati come qualcosa da temere.
TQILA vede questa come un'opportunità per aprire un dialogo critico partiti rivoluzionari e le forze di guerriglia sulle questioni di genere e sessualità. Molti di noi per molto tempo ed è stato Rożawie visto enormi benefici dalla rivoluzione femminile, che ha avuto luogo nella regione. Per molti mesi lottando per Raqqa, e alcuni di noi sono stati qui dal momento che la lotta per la Manbij. Noi crediamo che queer la gente dovrebbe avere il loro posto in battaglia. Ci opponiamo alla oppressione e dominazione, dopo aver sperimentato tutto questo nella mia vita. Noi crediamo che la partecipazione in questa lotta la gente ci può vedere non solo come lotta per l'identità, ma come compagni rivoluzionari e, infine, come le persone che li amano, si rischierebbe la vita per la liberazione.
L'apertura dei nostri soci e le loro identità gsm (sesso e genere minoranze [sessuali e delle minoranze di genere -. Ed. Trans) sono stati problemi piuttosto minori. In realtà, molti compagni e compagne (Kurd. Heval) è un po 'sorpreso, all'inizio o mista, ma ben presto si rendono conto che la nostra identità sessuale o di genere non ci rendono diversi da loro sul campo di battaglia. Noi tutti sanguinare, sudore e śmierdzimy. Tutti noi piangiamo quando perdiamo i nostri compagni di lotta. Vediamo una progressiva trasformazione di partigiani dell'Esercito sia del popolo e tra i civili. Si tratta di un processo lento, ma crediamo che le forze rivoluzionarie, e soprattutto le donne del Kurdistan, continueranno a lottare per la liberazione di tutti i sessi e delle minoranze sessuali.
Kurdistan Workers Party (PKK), guidato da teorie Abdullah Öcalan, ha fatto enormi progressi sulla questione delle donne. Per il PKK, e soprattutto per le donne della Comunità del Kurdistan (NCU), che è sotto la struttura più ampia dell'Unione delle Comunità del Kurdistan (KCK), la liberazione delle donne è un elemento fondamentale ed essenziale della rivoluzione sociale e la trasformazione della società in Kurdistan e oltre. Altre parti con cui siamo alleati, per esempio. Partito turco Comunista / Marxista-Leninista (TKP / ML), Marxista-Leninistyczna Partito Comunista (MLKP), le Forze Unite della Libertà (Dio), il Partito Comunista Maoista (MKP) presenti visione del mondo progressiva non solo circa la liberazione delle donne, ma anche la questione della LGBT * + QI. Invitano anche i rappresentanti della nostra comunità per unirsi alle forze della guerriglia in montagna. Nella società turca partito democratico popolare (HDP) come la pietra angolare sulla strada per il cambiamento sociale e il progresso ha scelto tematiche LGBT. HDP è ora l'obiettivo della crudele repressione - i suoi rappresentanti sono stati inviati a carceri, e molti uffici sono stati attaccati dalle forze fasciste AKP-MHP sotto la guida di Erdogan.
Siamo consapevoli del fatto che una gran parte della popolazione della regione, sotto il giogo delle ideologie e atteggiamenti feudali e conservatori reazionari non sono certo pronti a discutere anche i problemi delle donne, per non parlare di queer. Anche tra i partigiani argomento può essere un tabù per alcuni compagni. Ci sono certamente elementi della popolazione curda, che mantengono l'atteggiamento feudale e conservatore nei confronti delle minoranze sessuali e il sesso. Tuttavia, parte della società; soprattutto le donne del movimento di liberazione kurdo, e vivono YPJ Stella; In realtà è coinvolto nelle teorie e analisi della sessualità e di genere. Ad esempio, corsi di Jineolojî, la nuova scienza della liberazione delle donne sviluppato dal PKK di usare la teoria della Ocalan, il sesso è visto come un costrutto sociale, utilizzando le teorie di Judith Butler e Michael Foucault. Il fatto che queste teorie vengono analizzati e discussi da uno dei più grande organizzazione di guerriglia di sinistra in tutto il mondo, il PKK durante la rivoluzione e la guerra civile, è trasformativa e stimolante. Noi crediamo che Rojava è in procinto di diventare un luogo che sarà abbastanza graduale da accettare minoranze sessuali e il sesso, se la rivoluzione sarà sopravvivere alla guerra imminente con la Turchia.
Vogliamo dire ai critici che il tempo passa la passività, il silenzio e l'oppressione. L'autodifesa è un diritto e un dovere della nostra comunità e tutti coloro che si trovano ad affrontare anche l'oppressione, dominio e di sfruttamento. In questi tempi di rinascita del nazionalismo di destra e il fascismo, auto-difesa non è solo una necessità, ma il senso della vita. Come si suol dire curdi, "berxwedan Jiyan" o "resistenza è la vita". Abdullah Öcalan parla di "principio della Rosa" per quanto riguarda la liberazione delle donne. Egli dice che la rosa è bella, ma ha spine per difendersi. Allo stesso modo, le donne devono proteggersi dalla repressione sia dello stato e del patriarcato. Ciò ha portato alla creazione di tutta la forza di guerriglia, la Stella vivono in montagna, nel YPJ Rożawie e YJS Sengal nella regione. Crediamo che questo principio vale anche per le minoranze sessuali e il sesso. Noi vogliamo la pace, ma se siamo attaccati e costantemente represso, come una rosa, spine e noi che andiamo risolvere i nostri nemici. La nostra auto-difesa ci ha dato nuova forza e forgiare legami rivoluzionari che vivono da molto tempo e continuerà a coltivare e arricchire la lotta per la liberazione.
La nostra identità e orientamento sessuale ci definiscono, in una certa misura, ma siamo consapevoli della cultura locale, la religione e le tradizioni. Non Obnosimy essere invadente alla nostra identità, ma resta inteso che altri compagni piacimento il rispetto. Si tratta di una priorità del fatto che le strutture di cercare di cancellare le persone queer sono anche quelli che la profondità delle donne, operai, contadini e le minoranze etniche. La nostra lotta per la liberazione è legata alla lotta per la liberazione di tutte le vittime dell'oppressione. Se qualcuno è catene di tensione, tutti sono tesi.
Annuncio TQILA raggiunto enorme copertura mediatica, al di là di quello che ci aspettavamo. L'interesse ha portato alla formazione di questo che siamo stati sommersi da richieste di interviste da tutti i tipi di media. Abbiamo rilasciato una dichiarazione a tutti i media, con i quali abbiamo parlato, che coincidono con la maggior parte del testo di cui sopra, che diceva qui. Nel frattempo, i media erano sbagliate non solo il ruolo e la posizione delle TQILA, ma IRPGF, IFB e la questione delle nostre relazioni con il YPG e SDF. TQILA infatti, non è un battaglione separato o vigili, ma IRPGF sottogruppo. Come tale, essa non è registrato nel SDF perché IRPGF già opera nel indipendente internazionale sulla libertà Battaglione come il quarto elemento del gruppo dirigente che ha la priorità rispetto alla formazione di SDF. dichiarazione SDF Non è imprecisa, ma sottolinea il complesso rapporto tra le unità sul campo. Sottolineiamo - sia TQILA e IRPGF esistono. Compagni TQILA-IRPGF vivo a Raqqa, mentre altri si allenano e lavorano a Rożawie. Si continuerà a mantenere una presenza costante in Rojawie e lottare fino alla rivoluzione continua, atti e trasforma la regione in libertà.

ZWYCIĘSTWO REWOLUCJI W ROŻAWIE!

NIECH ZWYCIĘŻAJĄC BARYKADY, INSUREKCJA SPOŁECZNA I KOMUNY!

ZBROJNE POŁĄCZONE SAMOZORGANIZOWANE KOLEKTYWY I WSPÓLNOTY!

ZA REWOLUCJĘ I ANARCHIZM!

IRPGF TQILA